Megtapasztalható-ea koronavírus-veszély traumatikusan gyermekek és felnőttek körében?

A bejegyzés címe kérdést vet fel, és a válaszom egyszerű, bár nem egyetemes: igen. Ahhoz, hogy megértsük annak a veszélyét, hogy az egyik megszerezheti vagy szeretteit megszerezheti a koronavírust, és számos egyéb, ezzel kapcsolatos tevékenység vagy inaktivitás, fel kell ismernünk a trauma jelentését.

Következő, az oktatási környezetben lévő trauma című könyvemben, a trauma nem áll meg az iskola ajtaján (TCPress, 2020. június), a traumát az oktatás kontextusában (a könyv tárgya) határozom meg. A könyv meghatározása azonban kibővíthető, és alkalmazhatósága egyetemesebbé tehető.

Összegezve: a trauma olyan pszichológiai zavaró tapasztalatként definiálható (mulasztás vagy elkövetés), amely valószínűleg negatívan befolyásolja az egyén tanulását, pszicho-társadalmi jólétét és egészségét. Ha ez a tapasztalat tüneteket generál, akkor üljünk fel és nagy figyelmet kell fordítanunk. És reagálnunk kell. Az egyének nem minden traumát tapasztalnak ugyanúgy, és egyes embereknél a trauma tünetek nem fordulnak elő.

Most forduljunk a koronavírushoz és a retorikához, a riporthoz és a közösségi média válaszához.

A koronavírus veszélye sok szinten aggasztó sok ember, család és közösség számára. Befolyásolhatja azt, hogy miként beszélünk, viselkedünk, reagálunk és hogyan érezzük magunkat. Attól tartok, hogy ezt a vírust politikai gyalognak vagy eszköznek tekintik; Sértő és veszélyes az, hogy milliókat meg akar halni a hatalmi politikai egyensúly megváltoztatása érdekében. És emlékszel, mikor a HIV politikai vagy politikai volt?

A koronavírus veszélye befolyásolhatja, ha olyan országok otthonába és üzleti vállalkozásába utazunk, ahol olyan országok származnak, ahol a vírus származik vagy terjed. Személyes hátterétől és élettapasztalataitól függően a vírus veszélye olyan kérdéseket vethet fel, mint például a megbetegedés valószínűsége, a karanténba kerülés vagy az, akiket szeretünk, karanténba helyezés valószínűsége. Előfordulhat, hogy az események vagy az utazások korlátozottak vagy visszavonhatók. Néhány sporteseményt rajongók nélkül is le lehet vezetni. Az utazási korlátozások egyre bővülnek, és az emberek maszkot viselnek nem csak repülőgépeken, hanem mindennapi életükben. Valaha bámult vagy elkerülte valaki maszkját? Az Istentiszteleti Házakban a gyülekezetek nem kezet fognak; ököllel vagy könyökkel érintkeznek. És a pénzügyi piacok iránt érdeklődők számára valódi aggodalmat látunk a koronavírus gazdasági hatásaival kapcsolatban.

Ezeknek a viselkedéseknek és cselekedeteknek számítanak, és nagy dolgok. Néhányan azt kérdezik, miért koncentrálunk olyan kockázatra, amely viszonylag távolinak tűnik az Egyesült Államokban. Nem kellene-e mindannyian „megnyugodnunk”, ahogy egyes kommentátorok, politikusok és vezetők javasolják?

Ezért kell odafigyelnünk, és nem szabad hamis nyugalmat érzékelnünk. A betegség veszélye (amelynek súlya nem ismert), a karantén valódi lehetősége, az utazás tényleges korlátozásai, az érdekeltek jólétét (foglalkoztatás; gazdasági erő) fenyegető tényezők: ezek mind oka a gyermekeknek és felnőttek, hogy több, mint aggódik. Valójában traumát tapasztalhatnak és traumatizálódhatnak azzal a fenyegetéssel, hogy a koronavírus megváltozik, megkülönböztetve a közeli időben valóban megbetegedéstől. És úgy gondolja, hogy ezek a kérdések NEM valósak vagy komolyak, súlyos hibás.

Itt van a dolgom: a vírussal kapcsolatos nagyszabású retorika, a halálokat mutató térképek, a politikával kapcsolatos aggodalmak, az oltás gyors kidolgozására tett erőfeszítéseink, az okok és következmények politikai és helytelenül hibáztatott politikája, valamint a stratégiai stratégiai stratégia és a szisztematikus stratégia mind fenyegető egyik vagy másik szinten. Az emberek megijednek. És ha a vírus félelmetes, akkor a félelem is. És a félelem terjedhet, mint egy vírus.

Nem elég azt mondani az embereknek, hogy nyugodjanak meg, amikor minden, amit olvasta, lát, hall és tapasztal, NEM megnyugtató. Valójában megpróbálták már valaki megbeszélni valakit, aki fél, hogy csak abbahagyja a félelmet, vagy hogy elmondja valakinek, aki alig várja, hogy csak pihenjen? Nem működik.

Itt számít: stabilitás, szerkezet, biztonság, finomság (személyre szabás) és valaki (aki érdekel) - az öt S. Ezek ellenszer, amint azt az új könyvemben kifejlesztették, a trauma kezelésére. Mindazonáltal, amit most csinálunk, az ellenkezője: egyesek elutasítják a vírus súlyosságát, mások tévesen állítják az igazságot az oltás sebességével kapcsolatban, egész nemzeteket vágunk el (beleértve azokat a nemzeteket is, amelyekben egyes USA Az állampolgárok élnek), a kormánytisztviselők és a szakértők által mondott szavak következetlenségét látjuk.

Mindez nem mozdítja elő a stabilitást, a szerkezetet, a biztonságot, a finomságot és valaki másot.

Ezt a posztot óvatosan írok. A rövid és hosszú távú koronavírusról szóló üzenet kérdése. Bármi is történik a vírussal, annak terjedésével és gyógyításával, arról beszélni kell, és kezelni kell az 5S-k előmozdítását. Pánik, trauma, félelem: ezek senkinek nem jók, és a problémákat súlyosbítják. Így írok, hogy jelezzük annak szükségességét, hogy mindannyiunknak gondosan és alaposan gondolkodjanak azon, hogyan kommunikálunk a koronavírussal. Számít. Igazából.

Megjegyzés: Az új könyvem ezeket a kérdéseket az oktatás kontextusában tárgyalja. Konkrét stratégiákat nyújt, amelyek segítenek a hallgatók és az oktatók számára. Előrendelhető a www.tcpress.com/karen-gross weboldalon. Bárcsak még hamarabb közzétennék. Szükségünk van rá.