A kínai újév koronavírus karanténja közepette, több millió ujgur muszlim is marad a zárolásban. Ki mondja el a történeteiket?

Millió ujgur muszlimot tartanak kínai koncentrációs táborokban.

Az ünnepség napjának 35 millió kínai állampolgár a kínai újévet töltötte.

Kína drasztikus intézkedéseket tett a wuhani koronavírus terjedésének lelassítására ezen a hétvégén, és 12 várost karanténba helyezte. A halálos vírus több mint 900 embert fertőzött meg és több mint 25 embert öltek meg.

Ezek a karanténok példátlan mértékben orvosi beavatkozást jelentenek: a 12 városban karanténba helyezett emberek száma 9 millióval csökkenti Ausztrália lakosságát. Ezek azonban nem csak a lezárásban vannak.

Ahogy a koronavírus kitörése folytatódik, a becslések szerint hárommillió ujgur muszlim - körülbelül 500 ezer gyermek - börtönbe kerül a kormány által működtetett újraképzési táborokban. A helyzetük ugyanolyan szörnyű.

Sokat tárgyalás vagy vád nélkül tartanak a Xinjiangi táborokban.

A Xinjiang internálótáborok 2017 óta működnek, amelyeket Kína „terror elleni háborúja” részeként nyitottak meg. A központok a kínai jogrendszeren kívül működtek, sok ujgur muszlimot vád vagy büntetés nélkül fogva tartottak.

A kínai kábelek

Mivel a nemzetközi hírközlések spekulálnak arról, hogy Kína hogyan karantinálná az egész városokat, a Xinjiangi internálótáborok körülményeire is kiterjedt a spekuláció eddig működésük nagy részében.

Az első konkrét információk a tábor körülményeiről 2019 novemberében érkeztek, amikor három évvel a Xinjiang központok első megnyitása után hivatalos dokumentumokat szétjuttattak a nyomozó újságírók Nemzetközi Konzorciuma számára. A dokumentumok - Kína Kábelek néven - egy autoritárius rendszert írnak le „teljes videófelügyeleti lefedettséggel”.

A fogvatartottakat szigorúan ellenőrzik és ellenőrzik. „A hallgatóknak rögzített ágyhelyzettel, rögzített sorpozícióval, rögzített osztálytermi üléssel kell rendelkezniük… szigorúan tilos ennek megváltoztatása” - határozza meg a kiszivárgott dokumentumok.

A táborokban végzett felügyelet a fogvatartottak szigorúan ellenőrzött életét figyeli.

A Zhu Hailun, az akkori Kommunista Párt helyettes titkára által írt 2017. évi feljegyzés arra utasítja a tábor tisztviselőit, hogy „soha ne engedjék el a szökést”, büntessék „a viselkedés megsértését” és „ösztönözzék a hallgatókat a teljes átalakulásra”.

A kínai kábelek közvetlenül ellentmondnak a Xinjiang táboroknak a kínai kormány által korábban „önkéntes szakoktatási és képzési központoknak” minősítéséhez.

Nyilatkozatában az Egyesült Királyság Kínai Nagykövetsége a kiszivárogtatott dokumentumokat „hamis híreknek” hívta. Azt állította, hogy a táborokat „megelőző intézkedésként” nyitották meg a Xinjiangban az 1990-es évek óta elkövetett „ezer terrorista esemény” válaszul.

A Xinjiangi konfliktus gazdasági és kulturális tényezőkből fakad. A nyugtalanság az 1930-as és 40-es években kezdődött, amelyek során a vitatott Xinjiang terület többször megváltoztatta a rezsimeket, amíg Kína 1949-ben állandó ellenőrzést nem nyert. Az 1950-es és 70-es évek között az állami támogatású tömeges migráció a Han Kínából Xinjiangibe jelentősen megváltoztatta a a régiót és a fokozott feszültségeket.

A szeparatista tiltakozások jelentős kormányzati fellépést eredményeztek.

A BBC News jelentése szerint „a Szovjetunió összeomlása és független muszlim államok kialakulása” az 1990-es években megújította az ujgur szeparatista csoportok támogatását. Az akkoriban zajló utcai tüntetések a kormány intenzívebb erőszakos fellépését eredményezték az ujgurok ellen, a tüntetők földalatti elvezetéséig, amíg a 2009-es jelentős etnikai zavargások 200 200 kínai gyilkosságot öltek meg.

A legszembetűnőbb szeparatista csoport a Kelet-Törökország Iszlám Mozgalom, amelyet a kínai kormány a térségben tapasztalható zavargások miatt vádol, és amelyet az Egyesült Államok Külügyminisztériuma 2006-ban „az ujgur etnikai szeparatista csoportok legharcosabb harcosának” nevez.

Az ETIM-nek az Egyesült Nemzetek Szervezete szerint mintegy 200 tagja van; ezt a számot elveszíti az egy héten belül a Xijiang táborba küldött ujgur muszlimok száma, a Kínai Kábel által leírtak szerint.

Az ENSZ több alkalommal kritizálta Kína terrorizmusellenes politikáját. 2019 novemberében - néhány nappal a kínai kábelek közzététele előtt - egy 12 tisztviselőből álló szakértői testület kiadta a kínai terrorizmusellenes törvények értékelését, amely szerint a politikák több emberi joggal ellentétesek. Ezek a jogok magukban foglalják „a véleménynyilvánítás szabadságát, az egyesülési szabadságot, a békés gyülekezés szabadságát, a vallás vagy a meggyőződés szabadságát, az oktatáshoz való jogot és az önkényes fogva tartástól és a kényszerű eltűnéstől való mentességet”.

Ez a kritika a siket fülre esett.

Tomomi Shimizu manga művész a történetekről osztozik a táborokban.

Tomomi Shimizu japán manga művész azonban arra használja a művészetét, hogy megváltoztassa az emberek ismereteit ebben a kérdésben, és a közvélemény hulláma jelentősen elmozdul.

"Mi történt velem"

Tomomi Shimizu politikai aktivista, aki 2019. áprilisa óta világít az ujgur muszlimok bánásmódjáról Xinjiangban. Miután a 2018-as hírekben megismerte a kérdést, Shimizu felkereste az ujgurokat és megjegyezte első mangaját a „Nem” témában. Az egyik mondja az ország nevét. ”

Shimizu úgy döntött, hogy manga formában ábrázolja a kérdést, hogy szélesebb közönség számára hozzáférhetőbbé tegye, különösen azok számára, akik nem annyira politikailag aktívak. A Reuters 2019. novemberi interjújában elmondta, hogy „az ujgur kérdés jól ismert volt a politikába lépõ emberek körében. De a lakosság körében keveset tudnak. A rés megdöbbentő. ”

Shimizu nyomon követési mangaja - 2019. augusztusában jelent meg, és 10 nyelven érhető el - jelentős szerepet játszott e hiányosság megszüntetésében. „Mi történt velem” - mondja Mihrigul Tursun ujgur nő történetét, akiről Shimzu megismerkedett az uguroktól, akikkel beszélt az első manga létrehozásakor.

Mihrigul Tursun rendkívüli brutalitást tapasztalt a Xinjiang táborokban.

Shimizu a „Mi történt velem” című részben bemutatott eseményeket Tursunnak a Xinjiangi táborok idejéről tett vallomásainak videóira alapozta. A mangában Tursun-t fogva tartják, és elválasztják a 45 napos hármasaitól, majd kihallgatják és elektromos sokkokkal kínozzák. Legidősebb fia őrizetben meghal.

A kínai hatóságok második alkalommal tartják vissza Tursun-t a mangában, amelynek során három napig kihallgatják alvás nélkül, rendõrség verte meg és kényszerítéssel sterilizálják. A zsúfolás Tursun cellájában annyira jelentős volt, hogy a cellában lévő 50 embernek felváltva kellett feküdnie és pihennie.

Harmadik alkalommal történő fogva tartása után Tursun gyermekeivel az Egyesült Államokba vándorolt, ahol megosztotta a történetét. Shimizu tapasztalatainak ábrázolása több mint két és fél millió nézetet tükröz, és a hongkongi tüntetések néhány jele a manga paneleit mutatta be.

Annak ellenére, hogy szabad, Tursun és gyermekei zaklatást tapasztaltak az Egyesült Államokban élve, és háromszor kellett költözniük. Shimizu azt is elmondta a Washington Postnak, hogy küzd annak érdekében, hogy üzenetét megosszák a tradicionális sajtóban: „az egyik ütemezett televíziós megjelenést az utolsó pillanatban törölték”.

Egy aktivista lencséje mögött

Anya Tunjung fordítja a lencsét Ausztrália táborához az 'SOS kéziratban'.

A sajtó médiafigyelése csak egy része annak, ami egy kérdés változásának megteremtéséhez szükséges. A független filmkészítő, Anya Tunjung egy ausztrál aktivista, aki barátaival létrehozta az „SOS Manus” dokumentumfilmet iskolai megbízás céljából.

A minidokumentum nagy hangsúlyt fektet a menusek - köztük a szíriai konfliktusok elől menekülő muszlimok - kezelésére a Manus-sziget fogva tartási központjában folyó évek híreire. A kérdés lefedettsége ellenére ebben az időben alig változott a Manus.

„Úgy döntöttem, hogy készítem az SOS Manust, mert úgy éreztem, erkölcsi kötelem volt erre” - magyarázza Tunjung, aki ezt a kérdést nagyon személyesen érezte. "A bevándorlók és a menekültek tapasztalata számomra nagyon személyes, mert mindkét szüleim maguk a bevándorlók."

A Manus-sziget körülményeit az ott fogva tartott emberek „pokoliasnak” neveztek. Számos fogvatartott szenved a pszichológiai egészséggel kapcsolatos problémák miatt a táborban kialakult környezet miatt. 2014-ben egy bejelentő kiadott videót a „mocskos” körülményekről a központ belsejében, miután egy fogva tartott a központban elfogott fertőzés miatt meghalt.

A Manus Island fogva tartó központját nemzetközileg kritizálták.

A sziget körülményeinek meghallása nagyon rontotta Tunjungot.

„Rendkívül érzelmi lettem, amikor interjút készítettem Betelhem Tibebu-val” - mondja a filmkészítő aktivista. A Tibebu-tapasztalatok rosszabbok voltak, mint amit Tunjung elképzel. "[Tibebu] arról beszélt, milyen érzés volt, hogy elvesztette minden reményét és álmát, és látta, hogy barátai meghalnak előtte."

Az SOS Manusra adott válasz elsősorban támogató jellegű volt, ám a dokumentumfilm nem zavarja le a felsorolást. Az egyik megjegyzés egy Larissa Waters interjúalany által megosztott Facebook-üzenetben azt állította, hogy nagyobb hangsúlyt kell fektetni az ausztráliai bánásmódra, a menekültekkel szemben; egy másik megkérdőjelezte a táborok létezését.

Mivel muszlim Ausztráliában

Hidzsábot viselő muszlim nőként Tunjung mindennapi életében sztereotípiáknak teheti ki magát. „Volt olyan ember, hogy úgy beszélnek velem, mintha nem beszélek angolul” - mondja a nő, és hozzáteszi, hogy jelentős nyomást érez a nyilvánosság „igazolására” és a sztereotípiák eloszlatására.

"Volt egy ember, aki jött és rúgott fel, és azt mondta nekem, hogy hagyjam abba a guggolást Ausztráliában."

A Tunjung által tapasztalt megkülönböztetés néha sokkal súlyosabbá válhat. Amikor Tunjung 12 éves volt, bevont egy eseménybe, amely jelentősen tájékoztatja mai aktivistaját.

Tunjung még emlékszik egy délutánra a vonaton öt évvel később.

"Volt egy ember, aki jött és rúgott fel, és azt mondta nekem, hogy hagyjam abba a guggolást Ausztráliában" - mondja Tunjung. „Még rosszabb volt, hogy senki sem áll ki értem. Teljes vonat volt, és senki sem szólt sem neki, sem nekem, kivéve egy lányt, aki megkérdezte, hogy jól vagyok-e.

Tunjung szenvedélyesen használja hangját társadalmi változás megteremtésére. "Úgy gondolom, hogy az igazságtalanság és az elnyomás idején az apátiás teljesen teljesen, erkölcsileg rossz" - mondja. "A legcsalódóbb dolog, amit bárki megtehet, az igazságtalanság látása és hallgatás, és azt gondolják, hogy mit csinálnak, nem számít - hogy a hangjuk nem változtat."

Ausztráliában a muszlimok hátrányos megkülönböztetése olyan társadalmi kérdés, amely még a parlamentbe is eljutott. A 2019. évi Christchurch-mecset lövöldözése után Fraser Anning szenátor kijelentette, hogy a mai napon a muszlimok áldozatok voltak, általában az elkövetők. Az egész országban a kórházi ápolást igénylő muszlimok elleni támadások száma az elmúlt években 3% -kal nőtt.

Az országtól függetlenül, legyen az Ausztrália vagy Kína, ezekben a társadalmakban napi szinten vallási megkülönböztetés történik. Mivel az ausztráliak a történelem fájdalmas részének évfordulóját ünneplik, és Kína a patkány - a híres betegséghordozó - évében gyűrűzik, ideje lehet látni, hogy mit tehet a vallási diszkrimináció vírusának felszámolása érdekében.

Eredetileg 2020. január 26-án írták a Humanitárius Changemakers Network számára.